以和为贵作文

以和为贵作文汇编9篇

在学习、工作乃至生活中，大家或多或少都会接触过作文吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。你所见过的作文是什么样的呢？以下是小编收集整理的以和为贵作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

以和为贵作文1

舅舅和姑奶奶吵架了，起因是姑奶奶没有送表弟去学乒乓球。

舅舅下班回家，看到表弟悠哉乐哉地坐在沙发上看电视，就知道今天表弟的乒乓球训练泡汤了。表弟却丝毫没感觉到近在咫尺的危险，还吧唧吧唧地嚼着薯片。舅舅面色铁青，眉毛拧成了麻花，嘴巴紧抿，眼睛里仿佛要射出X光将表弟身上射出两个大洞。他大吼一声，回音在客厅里回荡，狮子吼果然名不虚传。他手指着表弟：“你以后再也不要打乒乓球了，补习班也别上了，什么都别学了。专心在家看电视吧！”表弟完全被舅舅的这架势吓傻了，拿着薯条的手定格在半空中，嘴微张着，一脸惊愕地看着舅舅，眼里的泪花蠢蠢欲动。我也被吓得胆战心惊，坐在沙发上假装看电视，眼角偷瞄着他们。

姑奶奶可看不得她孙子受这等委屈，冲上去就吼：“你怎么说话？把你养到三十一岁，要什么买什么！你现在厉害了啊！”舅舅径直冲表弟走去，伸出手，拎着表弟的耳朵，厉声喝问“想不想好好学？”表弟站得端端正正，低垂着眼睛，满脸委屈地点了点头。

表弟的一脸苦样激怒了姑奶奶，姑奶奶一手叉腰，一手指着舅舅，分贝也提高了：“你不要怪他，今天是我不对。外面下雨，我要做饭，忙忘了。”

舅舅脱口而出：“我怎么不知道下雨？”姑奶奶指着外面，质问道：“不下雨地上怎么湿的？”舅舅一声不吭了。姑奶奶得理不饶人，开始痛陈舅舅的不孝顺，引得邻居纷纷前来瞧热闹。舅舅默然不语，眼看围观的人越来越多后，舅舅连忙上楼去了。这场“战斗”以舅舅失败而告终。

虽然姑奶奶赢了，但我觉得她没理。舅舅教育表弟，姑奶奶应该配合，怎么可以阻拦？如此下去，表弟身上的坏毛病越来越多，不堪设想。当然，舅舅的教育方式值得商榷，没有必要动辄大动干戈，和风细雨不也是解决问题的方式嘛！

一个快乐的家庭应该以和为贵，有矛盾可以多沟通多交流嘛！

以和为贵作文2

几千年前，孟子就提出了“以和为贵”的思想。什么是和？就是人与人、人与自然之间的和睦共处。但在当时的历史条件，这一思想未能被统治者重视。不过， 在人们经历二战、反思战争后的今天越来越多的人开始赞同这一思想。因为只有和，全世界的人才会团结一致；只有和，人类才能在其基础上发展；只有和，人类才能走向富强。

俗话说：“众人拾柴火焰高，众人划桨开大船。”在科技发达、人与人之间的交往日益频繁的今天，想做成一件惊天动地的事，光靠自己的力量是远远不够的， 只有合作才能共赢。但合作的成功与否，又是一个问题，其中的关键就在于和。战国时期东方六国曾为对抗强大的秦国而结盟，但不久六国间的相互猜忌和秦国的挑拨离间就使得联合抗秦的联盟名存实亡，最终六国被秦国逐个击破。正如杜牧所说：“使六国各爱其人， 则足以拒秦。”六国的灭亡不在于士兵不够强壮、兵器不够锋利，只是达不成“和”，未能齐心协力罢了。所以一个缺少和睦的集体，是难以成就一件大事的。

和平也是发展的前提。只有生活在一个相对稳定的环境，才有发展的可能。欧洲各国在上世纪前期大战不断，也正因为如此，他们走向衰弱并受到美国的控制。但勃兰特的惊世一跪、法德之间的握手言和等将和平又带回了这片土地，欧洲也逐渐脱离了美国的摆布。日本二战后几乎成了一片废墟，但因为摆脱了军国主义，迎回了和平，使得自己在几十年内达到了发达国家水平。和是发展的前提， 没有和，发展也是白费，没有发展， 和就失去存在机会。如此恶性循环， 怎能期望国家富强？

和，带来了合作，带来了发展， 才有了国家的强盛，才有了个人理想的实现。个人的理想实现了，又会加强自己的合作意识，使自己进一步发展，从而间接地给予国家又一份发展动力。这样的循环， 才能使人类进步。

所以说大家应当以和为贵，不要因为一些小事伤了和气。和就像空气一样，是我们赖以生存、共同分享的东西。因为看不见的和谐比看得见的和谐更美！

以和为贵作文3

中国是自古以来的礼仪之邦，有着渊流不尽的民族文化，其“礼”就在于一个字“和"。

俗话说“和为贵”，这里说的“和”就是指讲团结、讲谅解、讲安定。“和”带来一股温暖的春风，吹得柳儿抽出了嫩芽，吹得花儿绽开了花朵，吹得祖国万象更新，使人感到春意融融。

前不久，两位很要好的朋友，为了一点鸡毛蒜皮的小事斤斤计较，一会儿工夫，就翻脸不认人了！何不化干戈为玉帛，这事使我想到在现实生活中有人出言不逊，开口伤人，只是为了一点小事，互不相让，甚至大打出手，实在让人痛心。

在生活中，人们需要在和颜悦色中交往，要和蔼可亲中相处，和睦的人际关系，和谐的社会环境，将促进我们事业的发展。

和就做到巧，巧在善于处理各种利益关系，使箭头将力量凝聚在一点上，准确而有力的击中目标，谁都知道，在赵国有两位深明大义，以大局以国家利益为重的大臣，廉颇、蔺相如正是他们两位“将相和”，才巩固了赵国内部团结，保证了对秦国斗争的胜利，带来了国泰民安的生活。

当然讲“和”并非是提倡做“和事人”，也要分清是非曲折，原则问题就要当机立断。

人们在生活中，在交往中，如果不以和为贵，而是讲凶狠、邪恶，那么和谐的人际关系就会得紧张起来，从而损坏了社会的安定团结的局面。

有道是“和”能“嫁接无根树”，能“点燃无油灯”，人和人之间相处需要“和”，建设文明城市需要“和”，安定祥和的政治局面需要“和"，改革开放的今天需要“和"，和将产生巨大的凝聚力，只要“和衷共济”“万众一心”我们就能排除万难，夺取建设祖国、发展祖国、兴胜祖国的一个又一个胜利！

朋友，祖国和，万事兴，以自己的一言一行开始做起，努力成一个健康的、礼貌的、儒雅之生！

以和为贵作文4

和，谐也。

调和五味以解口腹之欲，丝竹和奏以足乐音之乐。自上古之时便有“和”的概念，至今“和”亦是治国之基。西周末年，史伯最早提出“和实生物”的审美命题，为“和”的最高审美意蕴提供了哲学依据。百家争鸣之际，儒家提出“君子和而不同，小人同而不和”，于是奠定了封建时代追求温厚和平、含蓄委婉为审美极致的理论倾向。

不刚不柔曰和。刚则满身锋芒，能自立于世亦易践踏弱小，稍有不慎便惹得一身乌烟瘴气；柔则圆滑世故，八面玲珑却失了棱角意气，终是无所傍身，人尽可欺。为和之道，才能阴阳相生、万物相谐。

将相和的故事代代传承，耳熟能详。正因蔺相如以和为贵、大局为重，才能打动廉颇。两人珠联璧合，最终守得国家一方安宁。

“千里家书只为墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”张英与人以和，七尺巷的故事口口相传，人皆称颂。

和，是修身、齐家、治国、平天下的重要前提。

与己和，返璞归真。回归一种内在的从容和悠闲，遇事冷静自持。若凡事抱怨，就会失了分寸；失了分寸，又何谈内心秩序？

与家和，万事皆兴。家人和睦，众人齐心，则万事皆成。反之兄弟阋墙、鸡犬不宁，则木不成林，散乱一地。

理政和，风清气正。以和为治国之道，国家少了几分戾气，百姓多了几分安心。若暴虐当道，战乱不断，人民不能安居乐业，又怎会对理政者产生信任？最终只会目无法纪，乱序于世。

天下和，则造大同。费孝通曰：“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”，正是多元的统一才能造就天朗气清，才能达到天下大同。

在浩繁的汉字中，“和”结构简单，人人共识，但是它又意境深远、包罗万象。它早已根植入中国人的血脉深处，渗透了中国人几千年来待人接物的原则与智慧，博大精深。如今新中国倡导的“和文化”的核心理念正是传承了老祖先代代秉持的至真之理，以千年沉积的独特魅力向世界宣扬了中国以和为贵的友好态度和天下大同的美好心愿！

以和为贵作文5

俗话说的好，万事以和为贵，所以“和”是很重要的。

和平，和谐都是重要的，社会和平了，和谐了，这比什么都重要，和平，是社会所有人的心愿，想想这个社会，真的和平，和谐吗?

“和”，一个简单的字，如果做到了和，不论和平，和谐，那都是重要的。

要想和谐，那么就得大家共同努力。我相信只要大家都用微笑拥抱生活，大家都不用消极的心态面对人生，对他人的怨恨能控制情绪，对自己的人生有个阳光幸福的心态，那么自己就会有个健康快乐的人生。

人们都想要有个和谐的家庭，和谐的社会，和谐的国家，和平的世界，如果想要做到这样，那么，就要先从家庭做起!

在家里不要乱发脾气，家，是我们的避风港，所以我们无论如何也要家庭和谐，家庭和谐是必须要的。再之，后便要社会和谐。

要社会和谐，那就要大家有将心比心的心呐，只有大家将心比心，互相礼让，与人为善，那么社会也会和谐。

再者就是国家的和谐，国家的和谐那就要家庭和社会做到和谐。国家的和平与安定要靠我们自己来守护，自己守护的东西一般都是重要的。

最后是和平的世界，如果世界不和平，那么就国家与国家之间会有争论，一旦有争论，就会有战乱，一切美好和谐的家庭，社会，国家就不会再美好，所以和平的世界，最为重要。

和谐，和平，两个简单的词，只要做到了，那世界就会很美好。

世界上因为有了和，有了和谐与和平，有了“万事以和为贵”而美妙。

家，是我们的避风港，社会，是我们将要步入的地方，国家，是我们共同的家园，世界则赖以生存的地方，它们因为有了“以和为贵”的道理，而美好。

我希望大家都能懂得“和为贵”的道理，而美好。

我希望大家都能懂得“和为贵”的道理，继而创造更美好的世界，让家庭美好，社会安宁，国家安康。

以和为贵作文6

心胸豁达、互相谦让，个人才能和乐，邻里才能和睦；开放包容、交流融通，社会才能和睦，世界才能和平……小到修身养性、齐家交友，大到治国理政、邦交抚远，都离不开“以和为贵”。

“负荆请罪”这个故事大家都耳熟能详，当时赵国大臣蔺相如与大将廉颇因为一件小事而大张旗鼓，若不是蔺相如气量之大，已经将军廉颇的负荆请罪，哪里会有赵国和平的景象。凡事若能退一步，换位思考，这世上还会有那么多的争吵吗？俗话说：“忍一时风平浪静。”要做到“和为贵”，首先要学会隐忍。古人云：“忍他人之不可忍之事，能成大器也。”

三国演义中，张飞一生勇猛，可最后死在了自己人手里，倘若他能够换位思考，多体恤下士的困难，而不是用鞭打，想必他也不会落得如此凄惨的下场。凡事若能换位思考，站在他人的角度思考问题，这世上便不会产生如此之多的悲剧。要做到和为贵，其次要学会换位思考，从不同角度观察问题。

近些年来，中国对外施行“一带一路”计划，带动了中国周边许多落后的发展中国家的经济增长，科技的进步，大大提高了周边国家对中国的友好程度，促进世界的和平发展。这不正是“和为贵”在世界上的体现么，中国的这一计划不仅带动周边国家的经济发展，也推动了中国的经济建设。要做到“和为贵”，最重要的就是帮助那些需要帮助的人。这样既能使他人快乐，也能给自己带来快乐。

中国文化崇尚“和”，有关“和”的思想源远流长，意涵丰富。“和”即被视为诞育万物的本原，也被看做修德养性的关键。让我们从身边的小事做起，努力建设一个和谐的世界。

以和为贵作文7

和谐，首先是城市与乡村的和谐。英国诗人库伯曾说：“创造了乡村，人类创造了城市。”而在现代化建设高速发展的今天，乡村的文化与生态机制日渐脆弱。于是，“美丽乡村”概念应运而生，中国人发起了一场寻根之旅。上至国家提出的“绿水青山，胜过金山银山”的口，下至青年返乡潮的出现，“美丽乡村”是中国实现和谐、现代化建设的关键一步。

而现代化建设的核心是人的现代化。有人评价，青年返乡建设“美丽乡村”，是青年再造的推动力。以来，“北上广”是无数寒窗苦读的学子的梦想之地。城市，意味这机遇，也意味着成功;乡村，则意味着贫穷与落后。一位湖南扶贫青年曾惭愧地回应起自己回到农村老家后放出的狂言：“这里简直比上海落后一百年。”的确，现在的乡村景象是今非昔比，再也不见“蒹葭苍苍，白露为霜”之景，再也不见“黄发垂鬓，并怡然自乐”之景。但正因如此，乡村所蕴藏的无穷潜力吸引着现代青年返乡造梦，大展鸿图。“美丽乡村”建设，实现的不仅仅是城乡和谐，更是青年价值观念的进步，在乡村发展自己，在乡村创造价

值，实现乡村人与城市人的和谐共生。

和谐，不仅是本邦内部的和谐，更是万邦的和谐。有言：“水善利而不争，处众人之所恶，故己为(几于)道。”中国兴起的一带一建设，正是秉着“亲诚惠容，和谐万邦”的'打造的广展中国家共同富裕之。有人这是“中国”，其实达何尝不是在现今保守主义抬头、经济全球化受阻的国际形势下中国从深厚的历史文化中挖掘出来的、具有当代意义的治世呢？往西，接通哈萨克斯坦，直到巴基斯坦的瓜达尔港;上北，接蒙古、;向南，开老挝，经越南，至泰国。中国努力延伸橄榄枝，通“一带一”，打造人类命运共同体。

以和为贵，共荣。中国，通过打造美丽乡村，实现城市与乡村内在机(肌)理的对接;通过建设一带一，实现国与国之间经济、与文化命脉的衔接。21世纪，请和谐建设之。

以和为贵作文8

古人云：万事以和为贵。不管是死对头也好，对手也好，面子上都要与之为善。中国人强调良好的社会关系，作为我们这样的小同学，给自己学习，为了以后的生活。同窗，同事，好友，同学等等，都是我们的关系网，善处之，在以后的生活里说不定有意想不到的收获。本来，我一直和郑茹晰不是很和的来，都是吵来吵去，很不团结。

没事找事吵，班级里的人都说：“何一和郑茹晰哪一个星期不吵就很了不起了。”疯疯癫癫的，搞不清楚，老师也找我们谈话，让我们和好如初，可是就像让自己……有一种说不出的味道。可最近我发现，如果自己退一步，事情就不会那么糟。不是有一句话叫做：退一步海阔天空吗？如果自己让着他一点儿还会这样吗？于是，我抱着试一试的心态来看看。古人说的对，退一步海阔天空。我试了一个星期“效果”还真不错！推荐大家去试试这么“灵”的产品。

这几天，郑茹晰对我的态度有所变化，我想：看来万事以和为贵是非常有用的，它会让一个人受益终生，会让一个人幸福终身的。我们在一起嬉戏把欢乐洒满了校园的每一个角落，我们在一起奔跑，把幸福分享给了每一位同伴……在班里我们互相学习，遇到不会做的题目，去问对方，对方会热情的解答另一个的人的问题，难道这样不好吗？在网上我看到：日中两国应成为建设亚洲及世界美好未来的创造性的伙伴、20xx年应成为日中关系飞跃的元年。不错，日中两国曾是敌人，现在是创造性的伙伴，我们不是敌人，为什么我们俩不能成为知心交心、患难与共呢？加油！

以和为贵作文9

和谐是什么？和谐就是人与人之间友好对待，和谐就是没有矛盾，没有误会。即便产生了误会，也能和平的解决。从古至今，人们一直提倡着和谐，像"和气生财"，"天时地利人和"。都是说明和睦相处是有百利而无一害的。

现在的"和谐社会"就是为了拉近人与人之间的距离才提出的走到那里，你都能看到和谐的一幕幕：公共汽车上，人们总是有秩序的排好队，遵守"先下后上"的规矩，即使人再多，也不再显得拥挤；马路的一端，一位红领巾少先队员扶着拐杖的老奶奶过马路；一位报童手捧着厚厚的一叠报纸，蹒跚的走在人行道上，一个不小心，跌到在地，手中的报纸顿时撒了一地，立刻。，马上有几个热心人围拢过来，帮报童捡起洒落一地地报纸。这一张张和谐的画片像一个个美妙跳动的音符，构成了一曲最美，最和谐的乐章。

和气生财，这句话说得一点也不错。以前，人与人之间就是缺乏一种团结互爱不互相体谅的精神。特别是在孩子身上，常常为一件件小事争得脸红脖子粗，就是不肯放下架子说句对不起。"对不起"有什么不好？推一步海阔天空，你诚恳的一声抱歉，也许就能换开一个真朋友，你的饿一声我错了，也许就能化解以前一切的恩恩怨怨。而现在呢？校园里处处洋溢着欢乐的笑声，我们已学会说对不起，请，再见，谢谢等礼貌用语，还学会谦让别人，学会主动问好，和谐的气氛，总是充满了整个校园。

和谐 是一股暖暖的春风，吹化你冰封的心灵；和谐是一场滋润万物的春雨，使你干裂粗糙的心灵变得细腻；和谐是一支支美妙动听的乐曲，使你听着听着就随着它舞动起来；和谐是老师一句教导，一直讲进你心里，在你心里生根。长芽，成为也棵参天大树。

同学们，让和谐也住进你的心里，让和谐时刻与我们同行吧！把和谐装进口袋，把文明随身携带！